嘉義公園入口之"尿尿小童"像

嘉義中學之古樹鐘樓四合院

京綺美食店之藝術家老闆(其他照片在部落格相簿之"練功"...)

週六深夜四人南下嘉義拜訪一頁書,請教了二小時,很具啟發性。

一頁書認為,自發功是母娘系統靈動的支脈,如果只是練氣,沒必要接觸靈的這塊,就當作做體操、練身體。就算有接觸到靈,日後若沒有要辦事、濟解等,也沒必要在神尊或神靈方面深入

對於靈修者面對神或靈的態度,他提出的建議是,「讓對方間接進入我方的世界,如此我大彼小;而不要冒險地讓自己進入對方的世界,那樣彼大我小」。普拿大也提出「到底說是訓練自己的靈,或根本就是人的體質關係不用再另外說是一個靈?」作為結語。

感謝一頁書的深夜盛情款待!

 

次日,普拿大做專業導遊帶領吾等做嘉義市深度旅遊,嘉義公園在我這初訪者看來是超越五都所有公園的:裏頭有各種歷史古蹟,從荷蘭人開始、鄭成功林爽文朱一貴等、清朝官方與民間、日本人的神社與建築物、二二八與國府遷台之後、政黨輪替等等。還有運動健身場地,有人在芬多精豐富的泥土地跑道上慢跑,並具備棒球場。低海拔竟也有類似花卉試驗中心 的大片南洋杉林地,非常適合練功者在此採氣。不輸植物園 的豐富植物樣貌。如同到日本餐訪古蹟的心情踏上三段樓梯的神社與歷史博物館。還有親子遊憩區、數個噴水區,以及多張國寶畫家陳澄波的複製畫,就擺在他當年作畫的幾個地方,讓人對照畫家當時的角度。公園內高低起伏、小橋流水的景致與設計,大概只有同為日本人設計,但少了些人文氣息的陽明山前山公園某些部分差可比擬。

第二站環湖逛了一段敬佩的八田與一設計之蘭潭水庫,上一次來是去參訪紫雲寺回程經過,這次有專業解說,感覺又是不同。

第三站是途中的玉虛宮,氣勢宏偉,停車場超大,應該也是會靈宮廟,官網上曰"於五十年(辛丑年)二月(花月)遷設在「仁武廟」訓鸞練乩,同年九月甲戍日戍時,開光龍虎二新乩,教主元始天尊大顯神秘,在無人扶持乩筆下,化蝙蝠使乩筆自動,並於後出偈一首,觀者皆為驚奇,神機莫測。"

第四站參訪普拿大母校嘉義高中,與我母校成功高中差不多年代,日本人建立的中學校,但規模大多了,普拿大說當年一個年級有二十多班級,以及當年他如何鼓勵同學聽搖滾吉他音樂以致催生目前某知名搖滾樂手。進校門的一排大王椰子就很有氣勢,而校區裏頭彷佛四合院的設計與幾棵大樹,其中的人文氣息是現代學校建築罕見的。出來後看到門口布條恭賀著今年考上國立5百多人、醫科50多人、台大23人。

 

最後去到雲林工專改制成的虎尾大學旁,店小二開的京綺麵館,已接近二點,但客人還很多,總共50人的座位,還有1/3客人,桌上杯盤狼藉,店內3名員工與老闆忙到實在沒時間收拾。我問了幾位要結帳的同學都吃些甚麼?他們建議是「蚌麵」,所以我們都點這一道主食,承蒙主人招待幾盤好吃小菜(阿里ㄚ朵!)飯後還彈奏古典吉他讓我們很感動。一個從11點開始忙著不停煮麵直到快2點才稍停的老闆(同學的部落格稱之為ㄚ伯!)喜歡能量寶石、每個星期去學吉他堅持2~3年(左手指因為煮麵等動作恐怕都有職業傷害了)、前陣子又開始每月一次開車到苗栗團練自發功回程途中我覺得這位店小二ㄚ伯的毅力不是一般人可及的!

 

自發功友,無論是看診20年的醫師、教書20年的 國小 老師、每餐煮1百多碗麵的老闆,每天機械式地應付痛苦的病患、吵鬧的學童、飢餓難耐的客人,真正的道場不在操場、公園、教室,而是在其工作的地方,只有在那裏,才能結出蓮花,才有聖潔。

 

感謝一頁書、普拿大、、店小二。

下回辦的主題應該是: 南部寺廟之旅...

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