以下文字引用自網友Simple文章(http://tw.myblog.yahoo.com/jsten945/article?mid=19&prev=20&next=18&l=f&fid=5),影片為youtube上面找到的版本,共有七段。

第一段:http://www.youtube.com/watch?v=olOtEc15JAk&feature=related

1. 當時達摩為太子,在一村中遇著其先天元神,一片霧中不知身處何地…

太子:請問這是什麼地方?

達摩:對你來說,這是個陌生的地方。就算告訴你,你知道也等於不知道。

太子:這裡是我的國土,將來還要繼承王位,怎會不知道?我看你才不知道呢!

達摩:你對自己目前的處境,都不能把握,將來的事你能肯定嗎?我看你還是隨遇而安吧!

太子繞了幾圈,霧中仍難辨方向…

太子:不知道霧什麼時候才會散。

達摩:在你眼中所看見的都是虛幻的景象,在我看來什麼都沒有。

太子:老伯,你在這裡做什麼?

達摩:在等你。

太子:等我?我都不認識你。

達摩:可是我認識你。

太子:這有什麼稀奇,誰都知道我是三太子。

達摩:我不只知道你是三太子,還知道你的過去和將來。

太子:你不是說將來不能肯定嗎?

達摩:但是我能肯定你的一切。

太子:好,遠的不說,今天我會發生什麼事?

達摩:必遇凶險,九死一生。

太子:然後呢?

達摩:跟我一樣,一坐九年。

太子:你是什麼人?竟敢對我胡言亂語。

達摩:我就是你。

太子:是我?

霧隨之而散,其後太子遇著大太子派人暗殺…

2. 當時國王病危,實為受冤魂附體,般若多羅法師(麥當勞按:當時都演黑道大哥的陳松勇飾,還台灣國語,別有一番風味哦!)前來搭救…

冤魂:他殺我全家,滅我王朝,再過半個時辰便和我一樣了。

法師:孽障,你們這樣殺來殺去有完沒完,化解仇恨唯一的辦法,便是用慈悲心去原諒他人,你為報仇多殺一人,便多增一分罪業,如果還執迷不悟,將來必墮地獄,先把仇恨拋開,我為你超渡,才可有機會往西方極樂國修行,免受輪迴之苦。

冤魂遂伏法…

大太子:真有地獄嗎?

法師:說有也行,說沒有也行,若一心向善,就沒有地獄,若作惡多端,地獄之門就因此而開。

三太子:西方極樂國在哪裡?

法師:若作惡多端,西方極樂國離你十萬八千里,若一心向善,則近在眼前。

大太子:若想做壞事,沒有做成,還可不可以往西方極樂國?

法師:心想罪業來懺悔。

3. 當時欲饋贈明珠於法師,法師不受並藉機設問…

法師:這世上有什麼東西比這顆明珠更珍貴?

大太子:唯法師之德性。

三太子:寶珠之光祇照耀他人不能自照,世上最寶貴的是智光,可照明人的內心,亦能辨別是非。

法師:諸物之中,何物無相?

三太子:諸物之中,不起無相。

法師:諸物之中,何物最高?

三太子:人我最高。

法師:何物為大?

三太子:法性最大。

4. 當時三太子宴請法師…

太子:齋菜雖然清淡,若每日如是,恐營養不良。

法師:牛那麼健壯,不也是吃草維生。

太子:牛的結構和人不同,所需的營養也不同。

法師:我從小到大都是靠吃齋來維持體力,(以手夾碎核桃),其實人的口腔和牛一樣,都是平齒,人吃肉類是違反自然的。

太子:人是萬物之靈怎能跟禽獸相比,我認為背脊向天的都可以吃。(駝背僕人在旁聽了直發抖)

(麥按:此時法師說那他不就可以吃了嗎?

法師:三太子的智光忽明忽暗,若能拋開雜念,一心修行,將來必定能宏揚佛法普渡眾生。

太子:你自幼修行,我貴為王子,我想我此生與佛無緣吧!

法師:那好吧。(一切隨緣)

法師留下一錦囊,太子隨後打開,內容是:『未曾生我誰是我,生我之時我是誰』。

 

第二段:http://www.youtube.com/watch?v=UIMlIXeo-r8&feature=related

1. 當時三太子前往般若多羅法師之處拜師,同時有某甲也前來拜師……

法師:(問某甲)是誰叫你來出家的?

某甲:是迦難大師叫我來出家的。

法師:(杖之)一點主見也沒有,難道你沒有自發性嗎?

某甲:是我自己要出家的。

法師:(又杖之)一點也不懂得尊師重道,自作主張,再說一次。

(麥按:看到陳松勇二次杖打某甲的架勢,知道導演為何要找他演了!

某甲摸著頭,不知如何作答…

法師:看你個性單純,稍有善根,就收你為徒吧。

      (轉問三太子):你又為何出家?……你為什麼不說話?

三太子:任何答案都不能說明我求佛之心,不如不說。

(麥按:其實是三太子怕也被打吧~~

法師:既然你有求佛之心,就先去蓋座穩固的自修室,以表心跡。

2. 太子初次蓋自修室,快完成之時…遠方來了兩個人,一時爭吵,打鬥之間把自修室搗毀,隨後又有一老鼠把太子的飯弄翻。…

太子再蓋自修室,有了前車之鑑,特別把房子蓋得更穩固,完工之日…起了狂風暴雨,把房子吹翻,飯也泡水了。…

法師次日前來:『或許你與佛無緣,還是放棄吧。』(並告訴隨從弟子):『以後不用送飯給他了。』

太子三度蓋自修室,終於完工,但這次卻是自己把它搗毀。…

僧人:蓋好了為什麼又要把它拆了呢?

太子向法師:弟子愚昧,花了這麼長的時間才蓋好自修室。

僧人:這樣算蓋好了?

太子:說蓋好了是不對,應該說是找到才對。(佛道修行在心中)

(麥按:不是要真的蓋間房子去自修,而是蓋房子的過程本身就是自修。)

法師:隨我來。(為太子剃度)

第一刀,斷除一切煩惱。第二刀,誓修一切善法。第三刀,願度一切眾生。

現賜你法號『達摩』。

法師臨終之時叮囑達摩:記住,在我死後六十七年,你才可以去震旦,不要操之過急。

3. 當時翼見王認為僧人不耕不作,受人供養,祇知鑽研佛法,卻無人能解釋什麼是佛,所以斥其迷信,排斥佛法,強迫僧侶還俗,於抓僧侶之時,有一僧人前來搭救。…

翼見王:你凌空而至,動作如飛,是正是邪?

僧人:郡王若能辨別正斜,便不會排斥佛法。

翼見王:什麼是佛?

僧人:見性是佛。

(麥按:此處問what什麼是佛,回答不是說佛是做慈善佛是做好人、做好事而是佛是見性,不管性是好是壞,就算很想犯罪、做壞事,只要在明白自己的性的狀態,即是佛。)

翼見王:性在何處?

僧人:性在作用。

(麥按:此處非問性是什麼而是問明白自己的性的狀態where哪兒可以看得到~~僧人回答在自己的八種狀態可以見到性的作用。

翼見王:若作用何時出現?

僧人:若現於世,當有其八。『在胎為身、處世為人、在眼若見、在鼻辨香、在口談論、在手執足、在足奔行』。遍見時卻如微塵訊息,識者知是佛,不知者喚做精魂。

(麥按:這就是最近普拿大常說的敏感度。我解釋其亦即佛性,有些人先天夠敏感,有些人靠後天的鍛鍊而敏感。也有些人想用精魂/神或靈 來見性。)

翼見王遂問僧人其師父是何人,方知是其三叔『菩提達摩』。拜見達摩後皈依佛法。

當時達摩欲前往中國傳法,翼見王勸達摩:『年事已長,不宜勞頓。』

達摩:我要去挑選一名衣缽弟子,讓禪宗佛法在中國發揚光大。

翼見王:可以不去嗎?

達摩:這是天命。

翼見王:通知震旦佛寺接待三叔。

達摩:一切隨緣。

 

第三段:http://www.youtube.com/watch?v=yiGFPx4mM4E&feature=related

1. 達摩經過三年航程,於梁武帝普通元年在南海登陸。…達摩隨後到達梁朝東林御寺,眾僧隆重迎接,忙進忙出。…達摩到達時卻一身簡便,也未著鞋。…住持見面雖一陣錯愕,卻也一番客套話。…

達摩:出家之人,不必多禮。

住持:你的隨從怎麼還沒有來啊?

達摩:並無帶來。

住持:你的經書呢?

達摩:也沒帶來。

當時眾僧列隊聆聽達摩講經,祇見達摩坐在講經台上,一語不發良久…眾人疑惑私語,又良久,達摩竟站起來離去。眾人更疑惑,以為哪裡怠慢了,也有人以為天竺僧人『講經不用口』。

(麥按:唐朝開始佛教大興,從印度翻譯許多經書,此後僧伽都把重心放在閱讀、理解與講述經文上面,一般人也以僧伽講經內容評論其修行高下,極少談及明心見性,就如同第二段的翼見王當時無人能解釋什麼是佛。故此時僧侶不懂達摩要來傳法的內容是依心而非依佛經,亦即後來的禪宗。)

2. 當時達摩在東林寺蓮花池旁打坐。…有一僧團經過……

師兄:在污泥之中,長出清潔的蓮花,你們祇可取妙蓮之潔淨,決不可取污泥之混濁。

隨從:想不到大師兄隨口就能悟道!生於污泥之蓮花也可取,捨其繁絮,取其精髓。

達摩:不變隨緣,隨緣不變。污泥能生蓮,也是好泥土。

隨從:污泥也有可取之處?

師兄:照大師所言,那凡事豈不沒有定論,壞的東西也有可取之處,這是什麼道理?

達摩:沒好沒壞,因人而異。

隨從:好像有點道理。(師兄遂舉拳欲打隨從之頭)

達摩:嗯,你現在是手握成拳,還是拳握成手呢?

師兄啞然,隨從:『這道理就跟先有蛋還是先有雞一樣。』眾人開始爭論雞先或蛋先。…

達摩:沒有先後,兩者都對,要視乎造化而定。

某隨從:我明白了,大師之言,一切隨緣,不要執著,普通人隨緣即變,得道者隨緣不變。

達摩微笑點頭。

師兄:說來說去模稜兩可,我,不明白。

達摩:你最好先去找一個能令你明白的人。

師兄:說了半天,我看那個人就是你。

達摩:不是我,而是你自己。

師兄:大師,你算是悟了的人,那我請問你,人死後向何處去?

達摩:不知道。

師兄:嘿嘿!你也有不知道的事。

達摩:因為我還沒有死。

(麥按:此時穿插二祖神光未出家前與人廝殺畫面)

3. 當時僧人有入靜室靜坐三天三夜之法,達摩見了也入內。…

眾人皆暗中相覷,誰能坐得較入定。…忽然油燈滅了…

某甲:油燈滅了。

某乙:你為什麼說話?

某丙:我們不能說話。

某丁:只有我沒說話。

(麥按:靜室這一段很好笑!)

這時達摩磨起瓦來……

某丁:大師在做什麼?

達摩:你們又在做什麼呢?

某丁:我們在坐禪成佛。

達摩:我在磨瓦成鏡。

某丙:磨瓦豈能成鏡。

達摩:坐禪又豈能成佛。

某乙:那怎樣才能成佛?

達摩:要知道佛並無一定的形態,而禪也並非坐或臥,你們祇知道打坐,而不知道為何打坐,這樣便永遠不見大道。

(麥按:後來為何達摩卻靜坐九年?並非他 隨緣即變,指正別人打坐不對,自己卻坐枯禪。他說 坐禪又豈能成佛是指一般未見大道者;但已經成佛、見大道者,隨緣不變,打不打坐都行,然而真正打起坐來也可長達九年。

某甲:怎樣才能見大道呢?

達摩:從根本上修。

某甲:什麼是根本呢?

達摩:心是根本。罪由心生,還由心滅。一切善惡皆由心生,如果連這個道理都想不通,祇在表面上下工夫,徒然浪費時間。

(麥按:前面有說佛是什麼?~~”見性是佛。這裡說明要從根本上修,而心是根本。)

4. 當時梁武帝召見達摩,東林寺僧人以為天竺僧人窮得連鞋子都沒有,便為其備鞋…

梁武帝:(見風鈴動)風吹鈴動。

達摩:依我看,是皇上的心在動吧!

梁武帝:自朕登基以來,修佛寺、造佛像、抄寫經卷、供養僧侶無數,敢問大師,朕有何功德?

(麥按:現今淨土宗做法會拜懺的梁皇寶懺對佛教徒而言是大大功德,就是從梁武帝開始而來的。

達摩:無功無德,這好比隨形的影子,說是有,實際上卻是沒有。

梁武帝:(已有怒意)那麼做什麼樣的事,才是有功德呢?

達摩:潔淨圓滿的得道者,才算有。這種功德世上是求不到的。

梁武帝:敢問大師,這世上有沒有佛呢?

達摩:沒有。

(麥按:針對梁武帝在修佛寺、造佛像向外求佛的努力而言,是絕對見不到佛的)

梁武帝:身為僧人,你可知道你自己是誰?

達摩:不知道。

(麥按:前面有提到的未曾生我誰是我,生我之時我是誰

梁武帝:真是話不投機。(麥按,來人,送客!

 

第四段:http://www.youtube.com/watch?v=0w-KbRofjtc&feature=related

1. 當時神光在龍法寺,因昔日軍旅殺人無數,導致惡夢不絕,於是求教住持……

神光:徒而每次念經都是誠心求悔的。

住持:那就不對了,念經時要心無所求。

(麥按:唸阿彌陀佛或大悲咒也都要無所求。)

神光見住持在下田種菜…

神光:師父,有我們徒弟在,你為什麼要如此操勞?

住持:為大眾操勞,也是一種修行。一念之善可以成佛,君子應當自強不息

神光:那是儒家之說。

(麥按:神光認為佛教徒應該要萬般放下、四大皆空,豈有自強不息的道理?)

住持:釋道儒本是一家,哪有分別呢?最重要的是心安理得,神光,不要太執著。

(麥按:意指終日心不安,執著於依循著某一種修行方式,不夠謙卑、不能真實傾聽者。)

2. 當時達摩想要渡江,眾人見其邋遢不讓達摩上船。船至河中,有一女孩落水卻無人看到,達摩遂『一葦渡江』,救起船夫的女兒。

3. 當時達摩見到一隻被箭射落之鳥,將之救起…

達摩:要知道今日成為鳥,全是前世造業所成,中箭受傷也是因果循環所致,你心中不要存有怨恨,我為你受三界皈依,他日做人好修行。

獵人前來尋找獵物…

達摩:在找你的獵物對嗎?

獵人:對呀!

達摩:你一箭能射幾隻獵物?

獵人:一隻,有時運氣好的話可以射兩隻。

達摩:兩隻,那不就是一箭雙鵰,我看不只,有時還可以射到懷孕的獵物吧!

獵人:對,那就不只兩隻了。

達摩:我只可以射一隻,不過我射得那隻,萬千的眾生就可以得到安詳。

獵人:那一隻是什麼?

達摩:就是你。

獵人:我不殺生,還有別人呀!

達摩:血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸,設身處地捫心想,誰可將刀割自身。

4. 當時神光為求一心念經,將刀割腿…住持見其如此,也坐於旁,學神光將刀割腿…神光不忍…

住持:我以為你是沒感覺的人。我們修道之人必遇魔障,佛心堅定,才能衝破。

(麥按:學佛不是要到變成石頭般無情。)

5. 當時空智大師與僧團步行街上,路人皆向其行禮…

師弟:師兄大名遠揚,真是德高望重。

空智:我們潛修佛法,不應有得失之心,貪圖名聲,就會有喜怒哀樂,出家人應超越善惡得失,才可四大皆空。

此時途經達摩所處的客棧,聽到眾人談論達摩一葦渡江的傳說,遂起比較之心,前往拜訪達摩…

空智:貧僧空智,佛理膚淺,想請大師指點。

達摩看其一眼,不發一語,只是微笑…

空智:心、佛以及眾生,三者都是空,現象的直性是空,無聖無凡,無施無受,無善無惡,一切皆空,對不對?

達摩突然舉拳打了空智的頭一下…

空智:你為什麼打人?

達摩:你既然說一切皆空,那何來痛苦?看那看不到的東西,聽那聽不到的聲音,知那不知的事物,才是真理。

(麥按,這段詮釋了空智自以為了解似乎有看到色即是空的那一面,認為什麼都是空,但卻看不到空即是色的那一面,如此懂一半等於完全不懂。挨了達摩當頭棒暍的一拳,當下頓悟,不是什麼都空的、都不存在的,而是凡事皆色與空同時存在。痛的感覺,在過去與未來都是空,都不存在,痛是現在發生的事,不是,說不痛或沒感覺都不對。心不能掌握過去及未來,但是可以掌握現在,如同手握一隻鳥可以讓牠死也可讓牠飛走而活。)

空智聽後跪拜(麥按:眾師弟說師兄你被他敲昏了頭啊?:言語無法說清,只有用心才能感受。

 

第五段:http://www.youtube.com/watch?v=-UZLsEQJl7E&feature=related

1. 當時達摩到了少林寺,在洞中一坐九年,住持明善大師囑咐眾僧不可打擾,隨後神蹟傳說,為少林寺帶來眾多信徒,稱其為活菩薩,梁武帝聽聞這個消息,與志公大師談論當時,同達摩討論佛法一事…

梁武帝:當年我問他,我為佛門做過這麼多的善事,他竟然說我毫無功德。

志公:皇上本有功德,但常掛在口中,要人稱讚,便是刻意貪圖功德,善惡抵銷也就沒有功德了。

梁武帝:我問他有沒有佛的存在,他竟然說沒有。

志公:皇上要知道佛本身並無實質,祇存在心中,皇上既然問佛在何處,那皇上心中無佛,又何來有佛之理呢?

梁武帝:那他也不能回答朕,連他自己是誰都不知道吧!

志公:想不到達摩大師,已到達無我之境界

(麥按:過去與未來皆無我,現在有我。)

梁武帝聽了便差人前往少林寺,欲帶達摩回宮…

志公心想:若是無緣,何必強求呢?

前去士兵就算以馬匹拖拉,也無法動達摩分毫…

梁武帝:難道我與達摩無緣嗎?

志公:說是無緣,卻是有緣,有緣無緣,全是一念之想呀!

(麥按:若說無緣,何來當初相見?若說有緣,不知何時能再相逢?)

梁武帝:拜佛多年,今日才被你一語道破,那就一切隨緣吧

 

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