真耶穌教會: 以靈動為重點的基督教派 @ waylon93的部落格

真耶穌教會創始三傑

　　比起新約教會，真耶穌教會更是道地由中國人創立的宗教，年代也比新約教會早了半世紀。真耶穌教會有創始三傑：張靈生、張巴拿巴、魏保羅。

　　張靈生(原名張彬)原是長老會執事，山東濰縣人，1909年因渴慕聖靈的恩賜，而至上海使徒信心會求道。「使徒信心會」是1907年新五旬節運動所產生的教派，故名思義，該教派極力追求聖靈。張靈生受其影響，在隔年某一清晨的獨禱時，充滿聖靈，口出靈言，也就是所謂的方言。1913-1914年間，張靈生開始在家中自辦「耶穌真教會」。

　　張巴拿巴(原名殿舉)也是山東濰縣人，1909年在張靈生的帶領下信主。1910年某日於種田回家途中，在小山嶺大樹下休息時，身體忽然大大震動，而得聖靈、說靈言。

　　倫敦會信徒魏保羅(原名魏恩波)為直隸容邑人，以經營綢緞為業，當病重求助無門時，因受使徒信心會長老按手禱告病癒，而加入信心會。有一天魏保羅在北平自家的綢緞店內樓聚會禱告時，竟受聖靈的洗，口說靈言。

　　1917年3月，魏保羅被聖靈引至永定門外的大紅門河，他跪在水裡禱告，聽見有大聲音說：「你要面向下受洗」，他遵照指示受洗，覺得身體靈魂都聖潔了，於是獻身予主，禁食39天，聖靈向他啟示起名「真耶穌教會」。

　　於是魏保羅開始依其經歷與感動四處傳道，同年1917年在北平創設真耶穌教會。1918、1919年，張靈生、張巴拿巴分別與魏保羅合作，三人共負建立真耶穌教會的使命，往華北、兩湖、江浙、福建等地傳教。

　　除了中國大陸境內的宣教工作外，七十多年來，真耶穌教會也向全球五大洲三十多個國家擴展教務工作，為處理全球性聯合事工，在美國加州洛杉磯設有「真耶穌教會國際聯合總會」。 .....

五大教義

　　真耶穌教會五大基本教義為：洗禮、洗腳禮、聖餐、安息日、聖靈，在創教時(1917年)就已確立。

(五)切求聖靈的浸
　　真耶穌教會認為神所應許的聖靈分為兩期賜下：新約使徒時代的聖靈稱為「秋雨」或「早雨」；末世主再臨前所賜的聖靈則為「春雨」或「晚雨」。「秋雨聖靈」在十二使徒離世後因教會世俗化而離去，而真耶穌教會就是「晚雨聖靈」降臨所建立的「真教會」，凡到聖靈親自建立的真教會相信主而迫切祈求的，就必能得著聖靈的浸。

　　他們不認為所有的信徒都有聖靈，相信唯有受聖靈浸的人才有神的生命，因此鼓勵信徒要切切渴慕受聖靈的浸。以禱告時說靈言、身體震動，第三者可看見、聽見與否，來確認是否受了聖靈的浸。

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十三、聖靈可否使人體驗得到？

答：聖靈本身是無形無像，主耶穌明說：『看不見衪。』約十四17這看不見的聖靈，叫人如何能夠認識並接受衪呢？感謝主耶穌，衪除告訴我們聖靈的位格及能力外，還指示我們可以體驗得到聖靈的感力，衪說︰『風隨著意思吹，你們聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去，凡從聖靈生的,也是如此』。約三8風吹的時候有響聲，令人聽得見。聖靈降在人的身上時，也會感動地『說方言』徒十44~47，叫人可以聽見徒二33。由此可知，聖靈降臨在人的身上，雖如風不能見，卻是可以感覺得到的。何況聖靈厚厚澆灌人的身上多三6，不能沒有一點的感覺和經驗。