臭皮囊(二)修苦與苦修 @ waylon93的部落格

健康當然跟心理因素有關，而且是先有健全的心理，才能發展出健康的身體。

一個不曉得活著有甚麼意義的人，或是整天覺得無聊的人，你叫他要長壽，他會問你活那麼久幹嘛？！

還有某些宗教或修行團體，灌輸信眾一種觀念：「這輩子活著受苦，要趕快修，下輩子才不用做人。」有些人接受這種觀念，整天想著往心裡方面修，一有活動就參加，好像不參加就沒有認真修似的，至於目前身體方面的狀況如何，或是保養身體的概念，非常缺乏。所以，往往身體不好，更應驗了上面說的，人生就是受苦來的，不能違逆這個事實，只有趕快修、繼續修，等到哪一天死了，就可以往另一個世界前進，不用再做人了！

這種奇怪的輪迴觀念，不曉得從何時開始？但我知道，某些著名的宗教或吃素團體，就是在他們的講義與教材中散佈這種觀念，認為身體是臭皮囊，保養再怎麼好，都是「假的」，必須往內心修才是「真的」。

心經也說，色即是空，空即是色。肉體就是空，不用那麼認真保養身體啦！

真的是這樣嗎？

台灣有這種類似想法的，我猜至少有一百萬人，這些人無法改善身體健康，只好接受這種想法：「人活著就是受苦」，把肉體苦或心裡苦都視為理所當然，然後下一句就是「我認命了」。

原來，台灣的佛教或民間信仰變成了鴕鳥心態與阿Q想法的集中營！

不是嗎？

佛教不是也說，苦海無邊，回頭是岸。

苦是應該的！？

怪不得有些人很不喜歡佛教！

佛陀當年傳法，從來沒說過要「苦修」或是「修苦」。相反地，他從自身苦修與修苦的過程中，體悟到雖然有生老病死之苦，但必須從中「解脫」。他悟道之後教導人們用內觀靜坐體會「苦集滅道」，最後從苦中解脫：啊，原來苦不會苦，痛不會痛，完全是心的作用。

但有些人解釋成，死了就是解脫一了百了，或是在臨終時多念阿彌陀佛，認為這樣就要去西方極樂世界。

佛陀從來沒說過，佛土或西方極樂世界是在死了之後。如果有，佛陀就是神祕主義者、搞怪力亂神者（不要謗佛！）。他不是啊，在金剛經裡，我們了解到他跟你我一樣是凡人，要穿衣服、走路、洗腳、吃飯、坐在座墊上打坐，不是在天上飛來飛去的神尊或是穿梭時空五百年的超人。

佛陀教導人的是，在今生今世就進入「離苦得樂的西方極樂世界」之方法。

佛陀從來沒教人們「放棄今生」、「追求來世」，或是說「輪迴」、「來世還有機會」。如果佛陀有說過「地獄」，那也只是比喻，意謂著如果一個人的心沒有從苦中解脫，就像是在地獄受著極大煎熬。佛陀如果有說「輪迴」，那是說一個尚未悟道的人，一顆心七上八下，得到意外之財就上天堂；親人死了就如同下地獄；美食當前、299吃到飽，狂吃猛喝如同一隻豬；而我們在掠奪後代子孫的資源時（水、森林、礦產等）如同豺狼虎豹…一顆奔騰不受駕馭的心，不就是會做出這樣的事情嗎？

地獄不就是這樣嗎？

世間人不是每天上演著無數出地獄的戲碼？更不用說每天打開報紙有那麼多光怪神離的事情發生。

例如，因為要不到錢，兒子孫子可以殺父母祖父母。是甚麼讓一個人可以拿起刀子殺死至親的？

再如，是甚麼可以讓一個博士為了上網買一塊一百元不到的麵包，最後被騙了快一千萬？

還有，是甚麼可以讓一些女生在交友網站認識從未謀面的異國白馬王子，然後陸陸續續匯款出幾十萬幾百萬？

不是「心」，是甚麼？

地獄不在某個看不見的維度，地獄在人間。

身體在受苦就是地獄。

心在萬馬奔騰，就是輪迴，也就是地獄。

地獄，就是我們的身或心在受苦。

在輪迴的，不是指未來我們死亡之後的東西。

許多教派說有靈這個東西。在台灣，許多人相信靈會輪迴，一下做豬，一下做植物，然後又可能是在「六道輪迴」裡頭甚麼的。