一行禪師:
"我在法國的道場裡，聖壇上供著佛陀和耶穌的像。每一回點香，我便探觸這兩位我心靈上的先祖。"
"有時候，和與自己宗教信仰相同的人對話，比與其他宗教信仰的人對話還困難些。我們大多數人都有過被自己教內的人誤解或遭背叛的感覺，假使同一宗教信仰中的兄弟姊妹不能互諒對談，他們又怎能和教外人士去溝通呢？"
"藉著逐步了解自己的宗教傳統，我們會漸漸對其他宗教產生尊敬、重視、諒解。"
"我們能不能讓不同宗教信仰的年輕人在我們的祝福下自由通婚呢？我們能不能鼓勵他們遵循兩種信仰傳統而彼此更加豐富呢？"
"佛教徒與基督徒知道，涅槃或天國就在自己心中。佛教說佛性乃是人人具足的正覺種籽，它已存在我們的意識裡了。福音講上帝的國，是種在意識土壤裡的芥菜種籽。禱告和禪修即是要幫助我們發覺這存在我們內心的最寶貴的種籽，讓我們與生命存在的根本相接。"
相關評議：
雖然我們可以佩服一行禪師對宗教的包容性，但想深一層，這其實是佛教理所當然的精神，沒有甚麼佩服不佩服。http://www.holytrinitychurch.org.hk/paper2/paper2_20.htm
然而，在強調宗教實踐的大前提下，卻過份簡化並模糊基佛二宗教的信仰本質差異。禪師所關注的只是佛陀與耶穌以其生命呈現的教化結果，略而不談其生命實踐的動力本源。
其實就基督宗教信仰而言，嚴格來說不能算是注重信仰實踐的宗教。在力行實踐之前，必先有來自上帝的恩典；重要的是：不是你做了甚麼，而是你領受了甚麼；基督徒首先是蒙恩與感恩的人，其次才是行動的人。 http://life.fhl.net/Philosophy/Thought/buda.htm
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