覺明妙行菩薩告訴我們,修學淨土最怕的是夾雜,一夾雜我們就不能成就;不但世俗的事情不能夾雜,佛法也不能夾雜。有人修淨土,對淨土懷疑,怕修這一門不能成就,多修幾個法門,以為自己功德就大了。其實錯了,多修幾個法門,夾雜,一個法門都不能成就。所以祖師教給我們「一門深入,長時薰修」,我們才有成功的指望,這是真實教誨。有的人又修淨又修禪,禪淨雙修,這好比是兩條腿踏兩條船,很危險,這兩條船永遠保持併攏,你不會掉到水裡面去;如果船稍稍分離,你就掉到水裡淹死了。還有一些人,這兩門還不夠,還加個密,禪淨密三修,這麻煩可大了,到最後,哪一門都不能成就。

禪淨雙修」是永明延壽大師提倡的。你要曉得,永明大師是我們淨土宗第六代祖師,淨宗的六祖,他為什麼要提這個法門?他那個時代修禪的人多,修禪的風氣很盛,大家輕視淨土。所以他老人家,他是阿彌陀佛再來的,示現禪宗大德,在禪宗裡面大徹大悟、明心見性,表演示現給人看大徹大悟之後回過頭來專修淨土。你想這是什麼意思?無非是做樣子,把那些學禪的人帶到淨土來。知道那些學禪的人不能成就,但是你要叫他放棄禪修淨土,他不甘心、不情願,所以提倡禪淨雙修。意思就是說,實際上很清楚的知道你那一個法門不能成就,你再兼修淨土,你在淨土有成就。人家用心良苦,我們要懂得。永明大師遇到我們,決定教給我們專修淨土,那是勸學禪的,要懂這個意思。所以要曉得他那些話對什麼人講的,我們專修專弘,決定正確,才能成就。這是先把發心這樁事情,大致上我們搞清楚了。

淨空法師:http://www.amtb.org.tw/12/12-31-04.pdf

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