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什麼是終極關懷
不論靜坐與氣功，跟任何專長興趣一樣，都需要花時間，長期的培養；如果最後，身體健康，長命百歲，像黃帝一樣活兩百歲，甚至如道家理想，意生身脫離血肉皮囊，與天地同壽，那又如何?
所以問題來了：若你打算今天靜坐練功兩小時，你的好朋友乃至家人心情不好，需要你的陪伴，甚至實質的幫忙，或者，有團體需要義工在冬天，幫忙發便當給無家流浪者，這會改變你的計劃嗎? 在歷史上，佛教的大乘，小乘路線就是圍繞於這個生命的終極關懷命題；先獲一己解脫(小乘解脫道)，或由於不忍，選擇先幫助別人(大乘菩提道)的人本主義(humanity)關懷優先呢 ?
或許，人生重要的功課，就在這進退的決定：不論是進、是退，是獨處、是共事，若常持「水連天碧」的明覺心，無所謂出定，入定，或都可安止於當下的完全覺醒，明靜而住，以此有限血肉之軀，為這世間或多或少的作一點改進，而不只是花時間保養這不過百年必朽之身而已。
http://blog.udn.com/emptytraveler/1447074
為什麼要練功？
可能是為自己。
而自發功的靈動怎麼解釋？
為什麼大多數人經過放空之後的練習都會靈動？
是前輩子的細胞記憶嗎？
為什麼不是只有少數人會靈動？
能解釋做”你我之間有牽連”嗎？
當體悟越來越多，只為自己就會越來越少。
“我為人人，人人為我” 不是口號，也不是某種意境。
時候到了自然會有如此體悟。
聽鍾姐提到新社的台灣內觀中心
“十日禁語”課程，新生完全免費，必須要參加完之後才能隨喜樂捐。
前陣子又多設了”六龜中心”，顯然學員收穫不少，所以樂捐足以支付平日開銷。
阿南達瑪迦必須要先跟學員收費以維持各項開銷，他們比阿南達瑪迦更令我驚訝，”完全免費”！
唯一要克服的是必須撥出十日時間。
自發功這麼好的功法，全省應該也要有些練功點，不分晴雨，只要想學，免費教功；舊生想要練功或靜坐，隨時都可以來，經費就由舊生樂捐。
舊生為什麼會樂捐？
因為學員得到的會很多，樂捐是希望練功點能際繼續下去，讓更多人可以來練，就像舊生當初免費來練一樣。
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