waylon93的部落格

H君去年迷上奧修，其另一半是虔誠佛弟子，無奈之餘，只能順其自然。

H君隔陣子又會補進幾本奧修的書，然後一再向我推崇奧修：因為奧修講「自由」、「釋放」、「放空」、「自在」，是與其最相印的大師。

來看看陳家倫的博士論文：新時代運動在台灣的發展 如何介紹奧修？

…是一位哲學博士，據說21歲時成道(1953年)。由於非常博學，善於辯論，經常在印度各地的演講和公開辯論中挑戰正統的宗教領袖，其教示賦有濃厚的顛覆性。1970年開始點化追隨者為門徒，在第一批的門徒(sannyasi)中有一些是來自美國和歐洲的潛能運動下的心理治療師。他在1989年9月奧修捨棄原來的稱號，而改用「奧修」之名，[1]社區重新易名為「奧修國際社區」(Osho Commune International)。奧修的一生極富傳奇性與爭議性，有關奧修傳奇的一生，請參考《奧修傳》一書。奧修的國際舞台始於他在美國期間奧瑞岡的Antelope一地建立Rajneeshpuram (1981-1985)，但也因一連串的醜聞而引起軒然大波，許多媒體報導評論他為邪教教主。….

儘管奧修的作風與提出的教導，在整個新時代運動圈中相當具有爭議性。在西方新時代運動中和克里希那穆提被並列為同時代的大師，但兩人的風格顯然南轅北轍。[2]奧修對西方的新時代運動有深遠的影響，特別是潛能開發運動。奧修教法的最大特色在於，除了融合東方的神祕主義的傳統，再加上西方心理學和心理分析的成果之外，還提出各種身心靈的治療方法。他提出的方法中最著名的是「動態靜心」技巧(在1970年4月14日首度提出)。[3]他在普那社區第一期(Poona one，1974-1981)期間的幾乎每天90分鐘的演講內容，包括了瑜珈、禪、道、譚催(tantric)和蘇菲主義等。談論的宗教人物包括佛陀、耶穌、老子和葛吉夫等。他的思想被稱為Rajneeshism，其思想的流行被稱為Rajneesh movement。他的教示以愛和靜心為兩大主軸。

        奧修的學說引人爭議的大致有兩點：其一、奧修強調壓抑不能夠使人提升和改變，要把人內在的種種慾望、壓抑、制約透過各種的方式宣洩出來，在靜心的經驗中產生清明的覺知和真正的淨化。他說：「我反對任何誡律，但是為了好玩，我寫出了下列十誡…」。其中第一條「不要遵守誡律，除非它是一個來自內在的誡律。」(陳麗宇 1998:4)因此，奧修社區是一個非常開放的社區，由於反對任何的誡律，唯一的規定是，參加社區活動的人必須經過HIV檢測通過。由於社區中不設任何防線，總是出現龍蛇混雜的情形，較難為衛道人士所接受。其二，和前者有密切的關連，他主張性的需求不應當加以壓抑，教導譚崔(Tantry)或稱性愛瑜珈、無上瑜珈，譚崔是古代印度密教的一個神祕修煉法，透過性交的過程體驗最高的實相。佛教中的密教系統也有此一修煉法門，但是在佛教界中頗受爭議性，特別是漢傳佛教對此有較多的質疑。除此之外，最為一般評論家詬病的是他表現出來奢華的作風，例如他在美國期間有93輛同型的勞斯萊斯轎車，帶著名貴的鑽戒等。這些爭議對奧修的門徒而言一點也不是問題，自有他們的詮釋與解說。….

台灣的奧修中心可以說是新時代團體世界性網絡在最早成立的與新時代運動有關的團體。活動的方式以各中心為主，每一個中心獨立運作，有時候也會有聯合的活動。目前各中心的活動都是屬於開放性的，不限於門徒，唯一的條件則是第二次參加團體的活動前，必須要有HIV的檢驗結果，這是奧修在世時所立下的規定。各中心的活動方式採取會員制，不是會員也可以參加活動，費用較高。例如，奧修台北靜心中心單次活動會員免費，非會員一次200元，有些活動或課程會員也需繳費，若是由外籍老師授課主持的活動營或工作坊則費用更高。目前，台北和高雄的定期活動非常密集。參加奧修活動的人中以女性較多，台北中心參加活動的性別比大致是10:1，偶而還有全場都是女性參加者的情況。作者參加台中中心的晚間活動的觀察，大致為5:1。在年齡層方面以四、五十歲以下的中、青年為主。

~~另外，看看Wiki如何介紹奧修？

In this period, he gained notoriety for the large number of Rolls-Royce luxury cars^[90] that his followers bought for his use, eventually numbering 93 vehicles….

（奧修在美國有93台信徒供養的勞斯萊斯。這一點是H君自己告訴我的，說是一般人不夠智慧了解這點！）

Shortly after, Osho was arrested and charged with immigration violations. He was deported from the United States in accordance with a plea bargain.^[3][4][5] Following an enforced world tour during which twenty-one countries denied him entry, Osho returned to Pune, where he died in 1990.（奧修被美國政府逮捕而指控多項罪名，最後被遞解出境；這之後有21個國家也拒絕他入境。）

The alleged crimes, which he stated had been committed without his knowledge or consent, included the attempted murder of his personal physician, poisonings of public officials, wiretapping and bugging within the commune and within his own home, and a bioterror attack on the citizens of The Dalles, Oregon, using salmonella.^[108] While his allegations were initially greeted with skepticism by outside observers,^[109] the subsequent investigation by the U.S. authorities confirmed these accusations and resulted in the conviction of Sheela and several of her lieutenants.^[110]

The salmonella attack was noted as the first confirmed instance of chemical or biological terrorism to have occurred in the United States.（奧修用沙門氏菌對達拉斯居民的攻擊，是美國境內第一樁化學恐怖攻擊事件）

出處：http://en.wikipedia.org/wiki/Osho_(Bhagwan_Shree_Rajneesh)

參考資料：

譚崔瑜珈搞激情？　一學員坦承：最終就是性行為

譚崔鼓勵性雜交？－－印度奧修普那社區見聞錄（小曼與吳淡如的實際見聞）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

麥當勞曰：法有許多種，傳法之人更是多。運氣（或是福報）好的人，容易遇到上上法；運氣（或是福報）差的人，經常遇到下下法。資質普通又修下下法，求道可能要花三十年；資質普通而修上上法，求道可能縮短一半時間。

道，或是各種修，須合乎自然、道德，最好那位老（大）師也有師承，不是像孫行者從石頭蹦出來的。

還可以用一點檢視：如果大家都來修此法，這世界會變成什麼樣子？

~~上述2002年的「新時代」論文，陳博士可能沒有讀到文化創意人這本書，與它的官方網站，對於「新時代人」的看法：

2. Aren't they all just... New Age?
No the New Agers are only a tiny postage stamp on the corner of this envelope-about 5% of population compared to 26%, and half of the New Agers aren't Cultural Creatives either. Most Cultural Creatives are very mainstream and would be offended if you called them New Age. They're very grounded and practical people…..

他們是「新時代」人嗎？

不是的，相較於「新時代」人是非主流（比較有離群索居的傾向），「文化創意人」是屬於社會的主流；「新時代」人約佔「文化創意人」的5％而已；況且半數的「新時代」人並非「文化創意人」；「文化創意人」腳踏實地、實在地過日子，覺得被歸類於「新時代」人是一種貶損、被冒犯。

http://tw.myblog.yahoo.com/mercy-being/article?mid=2007