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2007.09.17 / 中時電子報吳家詮/台北報導
股溝妹滿街跑 逾五成民眾無法接受 卻不贊成立法限制

時下年輕人,喜歡穿著鬆鬆的垮褲,或是緊身低腰牛仔褲,露出半截光溜溜的屁股,說這是象徵一種時髦,也是一種活力。不過在保守的台灣,這樣的「養眼」衣著,卻被視為「奇裝異服」,根據《中時電子報》的一份民意調查顯示,有超過五成的民眾不能接受這種露出丁字褲,和屁股的裝扮,但是卻又不贊成政府立法,來限制民眾不得穿著,而問起他們敢不敢穿這種新潮股溝褲,只有一成多的人有勇氣敢穿。這種「眼睛」想看,「嘴裡」說不,又沒勇氣嘗試的矛盾心態,令人玩味。

自從低腰緊身褲和垮褲在西方流行開來之後,這「股」流行風也很快吹進台灣,綜藝天王吳宗憲因酒駕遭警方取締,意外捧紅了當時在他身邊那位穿著火辣,露出半截曲線玲瓏翹屁屁的「股溝妹」,引領現在台灣隨處可見穿著幾乎已經是光著屁股的妹妹,到處趴趴走,讓人大飽眼福。有人說這是新潮,但是也有人說,這簡直就是「傷風敗俗」。

根據《中時電子報》在本月十一日到十二日,針對是否不分男女均可穿著低腰褲(或稱垮褲),而露出丁字褲或屁股溝,所做的一份電話訪問1070人的民調,

598人(占五成五九)的民眾無法接受,認為男女都不該這般的穿著打扮;

297人(占二成七八)的受訪者,則贊成男女都可以穿著這樣;

還有49人只贊成女生這樣穿著,

22人贊成只有男生可以這樣穿。

另外還有104人(占9.7%)表示,「不甘我的事」。

如今在美國,也有人實在看不下去了,路易斯安那州的德爾坎伯市,自今年六月起「全面禁止」民眾穿垮褲,違者罰款500美金,其他城市也有拘役15天的懲罰。

在觀念前衛、開放的美國都有城市祭出重罰了,那台灣該不該跟進對低腰垮褲「立法」開罰,《中時電子報》對此詢問受訪者,

很意外有580人(占五成四二)不贊成跟進有這樣的立法;

314人(占二成九三)認為需要立法禁止這種有違善良風俗的穿著;

另有176人(占一成六四)沒有意見。

但是,《中時電子報》民調問到「你自己是否穿著會露出股溝或底褲的低腰褲時」,受訪者就顯得保守許多,

1070人之中,只有137人(占一成二八)會穿著低腰褲,露出屁屁趴趴走,

933人(占八成七二)表示他們不會穿。

《中時電子報》這份抽樣調查,共計電訪1070人,

男性462人(占43.2%),

女性608人(占56.8%);

年齡30歲以下者:

11歲到20歲者有189人,

21歲到30歲者167人;

年齡30歲以上者:

31歲到45歲有280人,

46歲到60歲者224人,

60歲以上210人。

以年齡來和是否接受交叉比對,會發現一個有趣的現象,三十歲以下的年輕人,接受「股溝褲」的人,多過不能接受的人;

過了30歲的熟女,則是不能接受人的多過贊成者,而且隨著年齡增加,反對與贊成者落差愈大。

不過30歲以前者,贊成只有女生可以穿股溝褲較多,30歲以上者,則贊成男生穿低腰露屁股多過只贊成女生穿,可見隨著年齡增長,欣賞角度也不同。

而這次受訪者居住地分佈,北部桃竹苗有436人(占40.3%),中部中彰投有188人(占17.6%),南部雲嘉南(含高高屏)337人(占31.5%),東部花東宜101人(占9.4%),拒答8人。問卷信心水準95%,正負誤差3之內。

 

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麥當勞曰:

股(乳)溝妹就一定是來誘惑男人的魔鬼嗎?

 

想像中的天使,會不會一定是德蕾莎修女的樣子?

還是,天使會化做股溝妹或乳溝妹的外表呢?

 

如果教會裡的姐妹不是慈祥的樣子,而是有許多股(乳)溝妹,男士們會比較願意去參與教會活動嗎?

在那個時候,他們腦袋想的會是上帝呢?還是股(乳)溝妹誘人的肉體呢?

 

如果真的如此,教會裡有許多股(乳)溝妹,一般人會如何看待這個教會?

更容易傳教呢?

還是讓許多人打退堂鼓,深怕去參與之後惹人閒話?

別的不說,光是教會裡的人就會道德勸說,讓股(乳)溝妹知難而退;或是不讓她們再來了吧?!

 

可能佛教比較開通,自古以來,不乏袒胸露臂的佛像。而且,心經有云:「色即是空,空即是色」,告訴我們,股(乳)溝妹就是空啦!

另外,也有白骨觀、不淨觀,要修練到,股(乳)溝妹在我們面前,只要想到她們蒙主寵召之時,許多的蛆會從她們的七竅中爬進爬出的,越美麗的越是難堪。不然,就是想像她們屆時化成一堆白骨,現在所看到的「巧笑倩兮,美目盼兮」,到底是什麼?

就像張國榮在倩女幽魂片中看到的天山姥姥所假扮的美女,當他發覺真相時,現在被股(乳)溝所牽動的心才能擺正回來,到時才會恍然大悟。

所以金剛經說:若見諸相非相,即見如來。

 

股(乳)溝妹,是來度你我的,她們當然是天使!

 
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    waylon93 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()