四年前我去參加某推廣遠紅外線減肥裝置的產品說明會，其老闆形容產品多好多好，講到嘴角全波。我對於他跟目前胡瓜一樣的身材懷疑，不禁發問：那您一天使用多少時間？
他意識到我在挑戰他，竟然說出：「做完以後消耗燃燒許多卡路里，所以容易感覺飢餓，不知不覺會想吃消夜…」我沒再問下去，免得被趕出場或是茶裡被吐口水而不知。
此老闆大可以說：「其實我之前更胖，我雖然接觸本產品才2個月，但是已經瘦5公斤了，我還在努力使用中，一定能繼續瘦下去！」
當然這只是我想像中的話術。
從其網頁照片裡觀察，實際情形是該老闆一直都是保持福態，他自己沒有在使用產品吧!
「氣飽不思食」，怎會越使用越餓吃越多反而越胖呢？!
另外，我也曾帶長輩到大醫院掛「新陳代謝」門診，進入診間看到醫師體態像現今的趙士強，當時我心裡就涼了一截，後來就不再找他看診。
佛家說肉體是臭皮囊，但也不能「放乎去」，糟蹋身體或是不顧健康。
維持自己的健康是一種慈悲：不耗用健保資源、不動用別人來照顧，不讓別人起一個「要照顧某某（師父）」的念頭！
甚至於要讓世人有種印象：「哦，修行/出家，不但心靈上成長，連帶地身體上也更健康！」有一個讓人可以參考的依歸，廣欽和尚就用「只吃水果」宣告世人，不一定沒吃肉與澱粉就不健康！
僧伽應該要妥善照顧自己的健康。
修行如果沒能兼顧健康，把自己弄出病（如高血高脂高糖等三高症）或病態（福態）來，就是一種苦修。
佛陀說苦修是不對的。
佛陀用實際行動而且"不著相"地教大家如何養生：
1. 每天要運動：祂每天早上去化緣，走那麼多路，其實就是在運動。
2. 曬太陽與腳吸土氣：印度的日照充足，祂在化緣時不但吸收到太陽的能量，也用赤腳吸取土氣，讓身體健康。
3. 不要偏食、有甚麼吃甚麼：不注重口味、不刻意甚麼不吃；或擔心缺乏甚麼營養素而指定要吃甚麼。
4. 心平氣和、慢慢來、不要有壓力：祂在化緣時不可能快步走吧？行坐臥與吃飯都應該是很優雅的，如此沒壓力就沒有一些消化系統或神經失調的毛病。
5. 不用太追求物慾：祂把家當都捐出去了，還會追求甚麼呢？少慾，則副交感神經佔上風，免疫系統自然運作正常。
6. 衛生要做好：祂化緣回到祇樹園，吃完飯之後把衣服飯碗收好，將腳洗乾淨在坐上坐墊，。
7. 每天吃一~二餐就好：佛陀每天吃一餐，就只有化緣到的中餐而已。早餐？當時沒人做，鐵定是沒吃的！
8. 靜坐：佛陀是實修者，祂不講一大堆理論，如告訴人們為什麼要靜坐（內觀）？有甚麼好處？也不說what、why、which…祂只教人如何（how）靜坐。
9. 適當的休息：佛陀並沒有偉大到想普渡眾生、日以繼夜地說法。沒有！祂該靜坐就靜坐，該睡就睡、該吃就吃。
10. 找一件讓自己好，之後也能跟別人分享的事來做：是指對身心靈成長有幫助的事項。至於學習到如何釣很多魚、或是怎樣電玩快速通關贏得金幣，都不屬此範疇。佛陀所做的是，把祂自己體會到離苦得樂的方法，告訴前來詢問「如何脫離苦海」的人。有些人說祂是犧牲---沒有呀！ 奉獻？也沒那麼高超！ 祂只是做祂懂，而且有興趣的事。平常就是教教人內觀靜坐、與大家一起打坐，若還有一點時間，就回答問題，僅此而已。祂真的沒有那麼偉大；你我也沒有那麼渺小！祂根本沒有創宗教的意圖（不像現在佛教宗派還有某某名稱/基金會、甚至有Logo）、沒有立其像（不像現代信眾常掛出其上師的照片）、沒有建廟（就僅在祇樹園裡面活動【類似室內體育館可以避風遮雨】）、沒有向誰拜拜這件事（有聽說誰要見佛陀要先跪拜的嗎？）、沒有讀經（印度文盲比例超高，有幾個看得懂？）
佛陀做得到的，你我都可以做到。故曰：世人皆有佛性、我們都是未來佛、放下屠刀立地成佛、佛不在外面，在自己心中。真實不假。
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