耶穌不定犯姦淫婦人的罪

  1   耶穌往橄欖山去。

  2   黎明的時候,他又到聖殿去,眾人都來到他那裡,他就坐下教導他們。

  3   經學家和法利賽人帶了一個行淫時被抓到的婦人來,叫她站在中間,

  4   就對耶穌說:“先生,這婦人是正在犯姦淫的時候被抓到的。

  5   摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死,你怎樣說呢?”

  6   他們說這話是要試探耶穌,要找把柄來控告他。耶穌卻彎下身,用指頭在地上寫字。

  7   他們不住地問耶穌,他就挺起身來,說:“你們中間誰是沒有罪的,他就可以先拿起石頭打她。”

  8   於是又彎下身在地上寫字。

  9   他們聽了這話,就從年老的開始,一個一個地都離開了,留下的只有耶穌和那個還站在那裡的婦人。

  10   耶穌挺起身來,問她:“婦人,他們在哪裡?沒有人定你的罪嗎?”

  11   她說:“主啊!沒有。”耶穌說:“我也不定你的罪。走吧,從現在起不要再犯罪了。”

(引自: 約翰福音第八章

 

◎猶太教裡有個美好的說法:

'一個人只要拯救了一個靈魂,他就拯救了整個世界'

它告訴我們每個人都是可貴的,不論膚色種族或宗教是多麼不同,每個人都有存在的權利。"(引自:愛的十大秘密

 

當男人愛女人是一齣探討精神科-酒精濫用的患者的影片。艾麗絲一開始接觸酒,只是好朋友的邀約,一起喝酒聽朋友訴說心事。酒精漸漸的讓艾麗絲想起自己的壓力源,如:老公的工作是機長、經常飛行不在家工作的不順心、兩個孩子的管教問題、繁忙的家務事...等。沉重的負擔讓艾麗絲只能藉由酒精發洩壓力源,漸漸的走上酗酒之路。依佛洛依德認為過量飲用酒精乃是退行現象,為了滿足小時口腔期的未滿足慾望。

(引自:酒癮的共依性與改變探討--當男人愛上女人

 

◎所有的代罪羔羊Scapegoat)後來被當成一種比喻或行為,沒有理由地將責備或災難加之於特定的人、事上,讓少部分的人、事,來承擔所有問題的責任。(wiki

 

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麥當勞曰:

每一個人都可能是其他人(們)抒發負面情緒的代罪羔羊,耶穌早已用被釘在十字架上告訴我們了。

周二晚間真蓆聚會結束回到家後看到新聞台與政論台都在報導Makiyo一直到昨天連馬總統都在會議中以此事件自我調侃。新聞台照三餐播,連NCC也出面道德勸說,呼籲媒體節制。我看到的是,三立與民視對執政黨的不滿和敗選的挫敗都得到宣洩,失望的綠營支持者在過完年後終於有一個下台階,得以暫時從敗選與失望中站起來,用另一種更大的情緒來代替:憤怒!

實在太沒人性!

還在騙還在騙!

取消演藝資格!

最高可判19年!

歸去,來喊一句:「乎伊死好ㄇ!?」

幾百萬政治上憤怒的情緒好像都找到宣洩出口。另外,有些平日缺乏愛的人,也將不滿、鬱卒、沮喪、失落等等負面情緒投射到這幾位代罪羔羊身上。

 

不單是電影裏頭女主角梅格萊恩戒酒後數度破戒,現實生活裡戒酒也是不容易,有太多場合與機會可以喝酒,人多開心時可以喝酒慶祝,獨自一人時也可以藉酒澆愁。上周才決定今後不喝酒了,今晚聚餐想不喝,不料坐對面海量的主管說:「咦,做業務要有霸氣,不喝酒怎麼像男人!?」、「你又不是不能喝,不會不給經理我面子吧?!」

二十多年的酒齡戒酒幾年之後,對於某些人喜歡杯中物微醺的感覺尚能體會。當年,我也曾多次拖著意識不很清楚的身軀勉強騎車回家,下了車,兩隻腳好像不是自己的,進屋子後衝進浴室抱著馬桶抓兔子,之後醉得不省人事席地睡去那時從沒有闖禍是僥倖。

但現在總對新聞中報導的酒後(開車)闖禍肇事深感遺憾,許多家屬就這樣被奪走親人,而闖禍者可能還醉醺醺地在警局裡呼呼大睡,完全不知道發生了甚麼事。事件中這個闖禍者說不定平常還是一個樂善好施的大善人,只因晚上嫁女兒的喜事多喝了二杯而肇事。也有人酒後亂性、作奸犯科,或是藉酒壯膽家暴親人。酒精實在不是好東西,儘管有些人說小飲怡情,但是問題總在小飲與豪飲之間,多少人可以拿捏好分寸? 不如一開始全都不喝,連低酒精的啤酒甚麼的都不喝,就算吃尾牙吃喜酒都不要喝,以茶代酒。長官勸進、同儕譏諷都不要喝。

只要我們走在路上或是在車上,都會有被一個酒醉者開車撞上的危機,雖然我們不能控制那種被傷害的風險,但至少我們可以拒絕做一個被酒精迷倒之後的劊子手!

我看到了闖禍的飲酒者以及對闖禍者丟石頭的人。我看到了代罪羔羊。社會病了,但我們可以保持清醒;人們都在丟石頭,但我們可以選擇「一個一個地都離開」!

 

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    waylon93 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()