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金錢的靈魂：讓你從內在富起來，做個真正的有錢人！

The Soul of Money: Reclaiming the Wealth of Our Inner Resources

作者：琳恩．崔斯特

出版日期：2012 年05 月 10 日 

修女引導我來到一個走廊，穿越一個有二十名修女唱著晚禱的禮拜堂，然後請我坐在一個門邊的椅子上等候。我前面是個光禿禿的長廊，沒什麼裝飾，有一個很簡單的木桌子，兩把椅子靠在牆上。我坐在那裡往那長長的、昏暗的走廊望去，一個瘦小、彎著腰的身影浮現。我立刻就知道，那就是德蕾莎修女。

她從陰影中朝我走來，熟悉的身影駝著背。她微笑著，笑容燦爛，旁邊一頭黑色的拉布拉多犬靜靜跟在她身旁，顯然對她十分忠實。真的是她！德蕾莎修女，就在我眼前！我一時說不出話，屈膝親吻她細小、多節又粗糙的手指上的戒指，又出於本能親吻了她穿著涼鞋的腳。她將雙手放在我頭頂上一會兒，然後兩手捧起我的雙手，請我站起來跟她到有桌椅的地方坐下講話。我才一開口便感動得眼淚直掉。我告訴她，自我有記憶以來，她的行誼與奉獻一直帶給我莫大的啓發。我告訴她自己全心投入終結世界饑荒的工作，而且在某種程度上，這個一生的志業是從她的楷模與她勇於選擇如此生活的勇氣而來。我請求她為我二十歲的生病兒子，還有正與癌症搏鬥的母親祈禱，然後便開始聊起我的工作。

她知道反饑餓計畫和我這個人，知道我是該組織的領導人，也知道我的責任是募款。她告訴我，募款是一件很了不起的工作，她很欽佩我有勇氣承擔為終結饑荒募款的工作。

她謙虛地形容自己是「上帝的一支鉛筆」，說她可以從我的眼睛與我的志業看出來，我也是「上帝的一支鉛筆」。這樣的肯定使我深深感動。與她同在時，我感覺到一股無條件的愛以及和全世界的連結感，這份感受異常深刻，令我止不住眼裡的淚水，只好邊流淚邊與她對話。

我們沉浸在這場親密的對話裡，但卻被走廊另一頭傳來的吵鬧聲打斷。

首先我聞到味道，接著聽到聲音：是一對中年印度夫婦，一男一女，兩人個子都很高，塊頭非常大，身上散發著濃濃的香水味，看來顯然是富貴人家。太太走在先生前面，急迫地朝著我們的小會議桌走來。她戴著鑽石耳環，鼻上也有一個，整個手臂都是手鐲，其中許多有寶石鑲邊。她濃妝豔抹，穿著藍白相間、點綴著華麗的金、銀織錦與刺繡的紗麗。她明顯超重甚多，腰間贅肉從露腰的緊身紗麗突出一大塊。

她先生的個頭更大，也比她更胖。他纏著頭巾，額頭正中央的地方有一塊黃寶石，穿著一件白色無領長衫（kurta），兩手的每一根手指頭都戴著戒指。在這個安靜的走廊，他們突然闖入我們寧靜而親密的場合，對我而言好比突兀的怪獸。

那位胖太太尚未向我或德蕾莎修女打招呼，就把相機一股腦兒塞到我手裡，然後跟她先生把德蕾莎修女從椅子上拉起來，讓她背靠著牆，站在他們倆中間。然後，他們就像兩座巨大而怪誕的書檔，夾在德蕾莎修女兩側，要求合照。

「我們之前沒有照相。我們得要有一張合照才行！」那位太太高聲抱怨道，然後揮手指示我按下快門。我的臉色鐵青，對這對財大氣粗的冒失夫婦感到怒不可遏，我與德蕾莎修女的美好時光竟莫名其妙被他們倆破壞。當我按下快門時，那位高大的女士嘀咕著要德蕾莎修女仰頭看向她，再照第二張相。德蕾莎修女因年事已高，加上骨質疏鬆症的關係，頸部是駝的，但那位太太毫不猶豫地把手伸向德蕾莎修女的下巴，逕自將它往上抬。我瞠目結舌，竟有人如此對待德蕾莎修女！我因為很想讓他們趕快離開，便迅速拍了第二張照。那位太太也迅速抄走我手裡的相機，甚至沒有對德蕾莎修女或我說一聲「謝謝」，就匆匆忙忙吆喝著，消失在走廊的另一頭了。

德蕾莎修女回到她桌子邊的座位上，好像什麼事都沒發生過一樣，接續我們之前的談話。然而，我好像什麼都聽不見似的，被這對粗魯的夫婦惹得滿腔怒火。我可以感覺到血液在血管裡奔流，手心直冒汗。結束談話的時候到了，我含淚道再見，修女吻了我的雙手，我也輕吻了她的，我們擁抱，然後道別。

我穿過育幼院，走向那部等候我的車子，展開四十五分鐘的返家旅程。我仍冒著汗，呼吸沉重，腦中不斷重播剛才那一幕可怕的畫面，他們那副惡形惡狀、理所當然的德行……當我回想起那個高大女人強迫德蕾莎修女抬起下巴的那一刻，就再度怒火中燒。我心裡充滿可怕的念頭，想到那兩個傲慢無禮的囂張有錢人，憤怒就滋滋作響地熊熊燃燒。我全身緊繃，流淌著一股仇恨。

在返回飯店的路上，大約過了十五、二十分鐘後，我終於冷靜了下來。我發現自己感到有一點羞愧，竟然在與一位地球上最啓發人心的精神導師之一同在之際，將自己縮小成仇恨與偏見。我回想這一切，了解到德蕾莎修女對這對有錢夫婦一點問題也沒有。對她而言，他們也是上帝的孩子，和她所收留的孤兒們一樣，不多也不少，她以愛和尊敬對待他們，然後平靜地回到她和我的對話。

我一向認為自己對任何地方的任何人都寬容大度、心存慈悲，然而現在，我卻見識到自己的偏執有多大，見識到自己慈悲心的限制。我見識到自己醜陋的偏見，反對有錢有勢之人的偏見。他們不是我這邊的人。他們就是那些我無法盡情擁抱、包含在我的愛的小圈圈裡的人。他們很粗魯、他們很醜陋、他們一點也不優雅。這一刻，我也看見，與這對行為囂張的有錢夫婦相遇的經歷，讓我第一次能夠面對並認識我自己的偏見。當時，我還沒能想像到，這次的教訓在我生命中產生了多大的影響。

回到旅館時天色已暗，已經很晚了，情緒經過了一天雲霄飛車般的大起大落——從一早得知即將與德蕾莎修女見面，到實際與修女在一起，到會面被打斷的沮喪，到滿腔怒火，然後到自己有所領悟的羞愧心情——我感到疲憊不堪。於是，我點亮一根蠟燭，坐下來寫信給德蕾莎修女。我向她訴說這一切經過，包括我對那兩位訪客難以遏制的憤怒、仇視，以及痛恨，然後與她分享自己發現心中偏見時所感到的震驚，以及和她在一起時亦難免遭遇的慈悲心的限制。我請求她的原諒，也請求她的指引。

幾個星期後，我收到了一封她親筆信。她在回信中如此提醒我：我一輩子對窮人、病人、弱者展現慈悲，那是我的自我表達與服務精神最容易開花結果之處。窮困的惡性循環，她說，向來已被清楚點明，也已眾所皆知。較不顯著且幾乎完全未被意識到的，是富裕的惡性循環。人們經常未能看見富人容易落入的陷阱，以及富人所受的苦：孤單、隔絕、心腸變硬，以及可能因財富負擔而造成的靈魂飢渴與貧乏。她說，我尚未將慈悲擴展至強者、有權有勢者，以及富者，然而他們和世上其他所有人一樣，都需要慈悲。

「你必須為他們打開心門，成為他們的學生、他們的老師，」她在信中這麼說。「開放你的慈悲之心，將他們納入其中，這是你畢生志業裡很重要的一部分。不要拒他們於千里之外，他們也是你的志業。」

這個想法猶如醍醐灌頂。有錢人也是人，當然，也有他們的痛苦與悲傷，但我從未想過他們也是有所匱乏的，我現在開始看見這一點了。他們的錢財帶來物質上的舒適，並提供某種程度的保護，讓他們不必接觸平凡生活的一些不便利，不需被迫接受某些事情。不過，財富與特權生活，也阻礙了他們體驗日常平凡生活的豐富多樣，以及人際關係與有益工作裡較正常、健康的「施與受」，而那是人類經驗最美好的一部分。屢見不鮮的是，財富扭曲了他們與金錢的關係，擴大了他們在精神生活與金錢互動之間的裂痕。性侵犯、心理虐待、上癮、酗酒、遺棄、蠻橫的暴行等，都是隱藏在高牆豪宅、深色車窗玻璃背後，那失控世界的一部分。傷感情的拒絕、撫養權的爭奪戰、為爭取更多財富而不斷興訟等，再再讓家庭成員變得冷酷無情、心扉緊閉。輕易取得龐大金錢與權勢，更可能放大這些情況，讓它們變得更致命、更殘忍。

德蕾莎修女的提醒，以及我接下來與富人進行的募款工作教育了我，財富，令人意外地，並無法保護人類免於苦難。我隨後了解到，擁有過多財富之人——當然並非全部，而是其中許多人——生活中很容易飽受與心靈品質脫節之苦。他們的生活受到特權的桎梏，物質安慰過剩，靈性與情感上的剝奪卻真切而痛苦。在這桎梏中，他們與內在的價值觀脫節，因而可能體現出金錢的黑暗面。對有些人而言，財富只是供他們提高傷害能力的工具。

收到回信的那一天起，我下定決心打開心門，盡自己所能對有錢人付出同樣的愛與慈悲，一如我對待窮人與挨餓人的一般。身為全球性募款者，我有許多機會親身躬行，現在，我親眼見到了財富的惡性循環，以及它對深陷其中的人可能造成的傷害。單單金錢本身，不保證能提供令人滿意的生活，而極端過量的金錢，卻經常會變成創造滿意生活的障礙。

http://www.books.com.tw/exep/prod/books/show_series.php?item=0010544208&page=2

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麥當勞曰：當大家都在譴責討伐批判富二代李先生的荒謬淫行時，部分人把關心焦點移到受害者，避免她們二度受傷害。在此時看到德蕾莎修女的提醒，慈悲是不分貧者富者、弱者強者、錯者對者、施者受者…，某個發生在角落的病態者豈非整個社會的縮影？所有的宗教都指向你泥中有我、我泥中有你，指責任何一個人的不對其實就是指責自己的不是。基督說，自認無罪者可以向那個罪人丟石頭。

當景氣下滑，社會上仇富氣氛漸升，富者很容易被拿放大鏡檢視；甚至於有少數人不思努力以赴、認真工作，避向「修行」、「靈修」，謂之這樣才是生命真正的意義，而賺錢是罪惡。

德蕾莎修女說認識她就是認識她的工作。有的人努力工作賺不多；有些人輕鬆工作卻可以賺很多，賺多賺少都應認真投入，不必相互仇視、詆譭。窮人會性侵，富人也會犯淫戒。被拍的女子有人自願，有人非自願；有人想攀龍附鳳，有人動機是想尋求真感情…那都是人家的事，不必還跟著媒體停留在那件事上。想想姆姆說的，伸出援手吧，去幫助需要心靈空虛的人吧！