這個時候可以做的應該多從利己利人」的角度出發。雖然不是要每件事都落在上面,但盡量先從對自己有好處著眼。

健康是第一個考量,少傷害自己,好好照顧60兆細胞。車子都知道要做5千公里保養了,自己的身體更應定期檢視。恣意美食、通宵達旦,固然痛快,然而不能常態。身體變形走樣、三高數據上昇、不明原因的病痛、難睡、易怒、煩躁等…都有原因,必須仔細找出來,以改變現在的苦果。

對生命與死亡的態度是第二考量,伴隨著親友長輩的逐漸凋零死亡,一面迎向自己的衰老,與總是像是被上帝拿著槍抵著腦門的不舒服!到底是要醉生夢死的今朝有酒今朝醉?或是假裝不怕死地哼著歌?還是無可奈何地快樂下去?

以上這二件事還沒有做好之前,我們是沒有立場去評論許多是是非非,也沒有高度去發表什麼意見。

天地有正氣,這股能量充滿每個人體內,無論年齡多大,各人的七個脈輪都有很大成長空間。只要一息尚存,海底輪、臍輪的食與色之求生本能就不曾停歇;而隨著經歷及智慧的成長,向上的力量讓太陽神經叢的憤怒和情緒管理愈趨成熟;心輪越來越開;而喉輪也逐漸會講該講的話;眉心輪的第六感增加;頂輪的靈性追求也加快腳步。以上沒有好與壞之分,縱然我們有理性與感性的糾葛牽扯,但這些都像是晴天和雨天,都有好與壞的一面。我們只要順應日出而作,日落而息,該吃該睡該賺錢該遊憩該陪家人該獨處等,該做就去做,活出自己的節奏。

正常人都有這七個脈輪的能量,也可以謂之自發功,就是這股與天地正氣共振的頻率。越健康,七個脈輪越是通暢。

吃飯或生小孩的事不也是一種自發功?不用人教,時候到了自己就會。而且許多時候不用帶著意念,同樣是鬆、靜、自然

 

不用刻意去做慈悲、做功德,那樣不會讓自己更健康或就此離苦得樂。真要做慈悲,先對自己體內的60兆細胞做慈善吧

是照顧自己的健康比較偉大、比較有功德?還是每天在外奔波,到處做慈善比較偉大、比較有功德?

如果有善心人士說我們這樣的人太自私,那麼請把佛陀也批評進去吧!因為佛陀當年也沒有到處做慈善,募款、種福田、設功德會、蓋醫院、建學校、宣揚大愛呀!

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